用好用活拉萨红色资源，助推民族团结进步创建

拉萨作为西藏自治区首府城市，多民族聚居、多文化交融，红色资源类型多样、底蕴深厚。从西藏和平解放纪念碑、拉萨烈士陵园，到川藏青藏公路纪念碑、谭冠三纪念馆，再到林周农场、曲水雅鲁藏布江大桥，一处处红色遗迹、一件件红色文物、一个个红色故事，不仅镌刻着西藏建设发展的辉煌岁月，更凝结着各民族休戚与共、生死与共的深厚情谊。习近平总书记强调，“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。用好用活拉萨红色资源，推动红色记忆与团结实践双向赋能，既是赓续红色血脉的内在要求，也是铸牢中华民族共同体意识，推动民族团结进步创建走深走实的现实课题。

拉萨红色资源镌刻着各民族共同奋斗的团结记忆

拉萨红色资源以无可辩驳的史实证明，西藏的变化发展，都是在党领导各民族干部群众共同奋斗的结果，民族团结始终是拉萨红色文化最深厚的底色。

1951年《十七条协议》签订后，十八军官兵“一边进军、一边修路”，严格执行“进军西藏，不吃地方”的纪律，宁可露宿街头也不扰民，被各族群众亲切称为“金珠玛米”（菩萨兵），以赤诚和真情赢得了藏族同胞的衷心拥护，在雪域高原播下了民族团结的第一粒种子。1954年，川藏、青藏公路通车，结束了西藏没有现代公路的历史。在川藏、青藏公路修建中，11万藏、汉筑路军民用铁锹、钢钎、十字镐，以逢山开路遇水架桥的奋斗精神，不畏艰难险阻齐心协力征服重重天险，3000多名志士英勇捐躯，平均每公里长眠一位烈士，用热血铸就了“一不怕苦、二不怕死，顽强拼搏、甘当路石，军民一家、民族团结”的“两路”精神。1959年，党领导西藏人民开展民主改革，彻底废除了黑暗的封建农奴制度，百万农奴翻身得解放。在这场伟大变革中，各族人民踊跃支前、站岗放哨、送信带路，与解放军并肩战斗。翻身农奴分得土地、牛羊和房屋，真正成为自己命运的主人，各族群众在共同翻身解放、携手建设新生活中结下血浓于水的深情，民族团结的根基愈发牢固。社会主义建设时期，民族团结化为并肩奋斗的伟力。林周县虎头山水库建设中，进藏干部、支青与当地群众肩扛手抬、人背马驮，齐心协力利用三年时间修建完成，为林周农林牧业生产发展提供了可靠的水利保障；曲水雅鲁藏布江大桥奋战158天建成，是雅鲁藏布江上第一座现代化公路桥。藏汉儿女同修一条路、同建一座桥，在战天斗地中结下生死与共的情谊。

更为动人的是流淌在红色典故与农场岁月中的民族亲情。“良马骥邢”“铁牛进藏”是民族团结教育的经典红色典故：1966年河北邢台发生地震后，西藏农牧民群众风餐露宿、星夜兼程，从雪域高原为灾区送去300匹良马，其中100匹由拉萨林周县捐献；30多年后的1999年，邢台人民又送来60台拖拉机，汉藏人民守望相助的情谊绵延至今。在林周农场，北京支青与藏族群众同吃、同住、同劳动、同学习，天长日久“已经分不出谁是藏族谁是汉族”；一位名叫阳萍砚的支青留下的普通罐头瓶，在藏族家庭中传了四代人、保存了四十四年——“瓶子在，就相当于阳萍砚在”，成为民族团结最温情的注脚。这些红色记忆以铁一般的事实昭示：各民族在共同团结奋斗中结成了牢不可破的命运共同体，民族团结是拉萨红色资源最深沉的底色。

拉萨红色资源蕴含着铸牢共同体意识的精神养分

拉萨红色资源不仅是历史的见证，更是精神的富矿。以老西藏精神、“两路”精神、青藏铁路精神、援藏精神等为代表的精神谱系，是拉萨红色文化的核心，也是开展民族团结进步教育的鲜活教材。

精神谱系中凝结着团结的基因。老西藏精神中的“特别能团结”、“两路”精神中的“军民一家、民族团结”凝结着团结精神；“挑战极限、勇创一流”的青藏铁路精神、一批批援藏干部“舍小家、为大家”的奉献精神，无不彰显着中华民族大家庭守望相助、团结奋斗的精神品格，也是中华民族共同精神家园的重要组成部分。

英模人物中闪耀着团结的光芒。谭冠三将军的骨灰安葬在拉萨八一农场，这也是他生前的愿望。他带领十八军进藏，进藏后，他坚持“长期建藏、边疆为家”，带领部队开垦八一农场，创办藏语文训练班，将一腔热血洒高原。领导干部的楷模孔繁森两度进藏，在担任拉萨市副市长期间，到任仅4个月，就跑遍了全市所有公办学校和半数以上村办小学，为发展少数民族教育事业奔波操劳。任职期间，拉萨适龄儿童入学率从45％提高到80％，践行“爱的最高境界是爱人民”的赤子情怀。在拉萨烈士陵园长眠的烈士中有汉族、藏族等各民族儿女，他们用生命诠释了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的担当。这些可感可触的人物与事迹，具有穿越时空的情感力量。拉萨红色资源兼具历史印证、情感认同、价值导向、实践锤炼等多重功能：它以真实史实驳斥历史虚无主义，坚定各族群众坚持党的领导坚定走中国特色社会主义道路的信念；以感人至深的故事触动心灵，激发各族群众对中华民族大家庭的归属感和认同感；以鲜明的价值导向引领各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观。

拉萨红色资源助推民族团结进步创建的实践路径

把红色资源的“历史存量”转化为民族团结进步创建的“实践增量”，需要在挖掘、教育、融合、保障四个环节协同发力。

（一）深化挖掘整理，守护民族团结的历史记忆

守护民族团结历史记忆是创建工作的根基。要坚持抢救性保护与常态化征集相结合，对散落城乡的红色遗址、口述史料、革命文物进行系统普查、登记建档，让团结记忆不因岁月流逝而湮灭。拉萨市城关区实施的“民族团结领土完整历史遗存收集整理挖掘项目”及其成果《见证——农场篇》，通过采集珍贵照片和口述史，记录众多宝贵的历史事实和珍贵的文化遗产，成为进行思想教育的史料，这一做法值得推广。针对我市一些地处偏远的烈士陵园仅掌握烈士的基本信息，先进事迹挖掘几近空白；部分革命文物点保护利用意识不强，教育价值彰显不足，要打破部门各自为战局面，建立统一的资源名录和共享数据库，组织力量抢救性采集亲历者口述史料，把沉睡的红色记忆唤醒、激活。

（二）强化教育引领，讲好民族团结的红色故事

红色资源的价值在于用起来、讲起来。要推动红色教育进机关、进部队、进企业、进校园、进社区，依托林周农场、谭冠三纪念馆、十八军进藏历史长廊等阵地，构建“点—线—面”结合的现场教学网络。同时，要注重分众化、精准化施教，针对不同群体设计差异化教学方案，深化“校馆合作”，开发覆盖多个主题、多条线路的红色研学课程，推广墨竹工卡县扎雪乡依托群众身边人物事迹打造“忠亭”“义亭”微基地、“身边人讲身边事”的有效做法，把“良马骥邢”“铁牛进藏”、罐头瓶的故事、支青与农牧民共同劳动的场景讲深讲透，让各族群众在可感可触的故事中增进“五个认同”，像石榴籽一样紧紧抱在一起。

（三）推进融合共建，拓展民族团结的实践载体

民族团结进步创建是系统工程，要推动红色资源与创建工作深度融合。一是阵地融合。在红色场馆挂牌建设“民族团结进步教育基地”，与民族团结进步模范区创建以及“民族团结月”、“3·28”西藏百万农奴解放纪念日等节点活动紧密结合，开展清明祭扫、烈士纪念日缅怀等，把红色阵地打造成各族群众交往交流交融的重要平台。二是文旅融合。依托“红色资源＋历史文化”、“红色＋生态”模式，串联十八军进藏路线、林周农场、虎头山水库等节点打造红色旅游精品线路，推动“红色教育”向“红色体验”延伸，让各族群众和区外游客在参观体验中深化对中华民族共同体的认同。三是数字赋能。运用VR／AR、云上展馆、短视频等新技术、新平台拓展传播渠道，建设红色资源数据库和线上教育平台，推动优质红色教育资源共享下沉，让红色团结故事“破圈”传播、直达人心。

（四）健全机制保障，凝聚民族团结的创建合力

一是把红色资源保护利用纳入民族团结进步创建工作大局，建立党委领导、部门协同、社会参与的工作机制，成立由组织、宣传、党史、文旅、教育、退役军人事务等部门参加的统筹协调机构，明确职能边界、压实工作责任，避免各自为政。二是加大经费投入，将红色资源保护利用纳入财政预算，借鉴中央人民政府驻藏代表办公处旧址、谭冠三纪念馆投入资金实施提档升级的做法，建立按年度递增的经费保障机制。三是加强人才队伍建设，构建“专职＋兼职＋志愿”相结合的讲解师资体系，吸纳老支青、烈士后代、双语人才讲述红色故事，建立培训评估与跟踪问效机制，把民族团结进步教育的成效纳入考核评价，确保红色资源育人铸魂落地见效、形成闭环。

红色记忆是最深沉的团结底色，团结实践是最生动的红色传承。站在新的历史起点上，我们要深入学习贯彻习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，以铸牢中华民族共同体意识为主线，用好用活拉萨红色资源这一宝贵财富，在保护中活化、在利用中增值、在传承中创新，推动红色记忆与团结实践相互滋养、相得益彰，引导各族干部群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融，同心绘就民族团结进步、雪域长治久安的新画卷，为建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏凝聚磅礴力量。

（作者单位：拉萨市委党校）